Logros científicos, culturales y artísticos de la Revolución Islámica 6

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La nanotecnología es un campo de la ciencia y la tecnología aplicada que sacan partido a las propiedades únicas de partículas diminutas que se miden en la escala del nanómetro (millonésimas de milímetro). Son un mercado floreciente y en la actualidad se emplean en multitud de tecnologías y productos de consumo. De hecho, esta definición refleja el hecho de que los efectos mecánica cuántica son importantes a esta escala del dominio cuántico y, así, la definición cambió desde una meta tecnológica particular a una categoría de investigación incluyendo todos los tipos de investigación y tecnologías que tienen que ver con las propiedades especiales de la materia que ocurren bajo cierto umbral de tamaño. Es común el uso de la forma plural de “nanotecnologías” así como “tecnologías de nanoescala” para referirse al amplio rango de investigaciones y aplicaciones cuyo tema en común es su tamaño. La nanotecnología es la cuarta ola de la revolución industrial y un fenómeno masivo que se ha extendido por todos los campos científicos y está desarrollándose muy rápidamente.

La nanotecnología tras la victoria de la Revolución Islámica (1979) ha crecido de manera significativa en Irán, en particular, en el campo de la medicina. El suministro de medicamentos y nuevos métodos para el tratamiento de diversas enfermedades incurables son los áreas en las que la nanotecnología ha aportado soluciones significativas. El logro más importante de la nanotecnología se observa en el campo de los medicamentos contra el cáncer con reducidos efectos secundarios. Pero no hay que olvidar que también ha facilitado nuevas formas de calentamiento de las células de cáncer utilizando nanopartículas e innovadoras técnicas en radiografía de tumores de cáncer, así como otras cuestiones importantes…

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Revolución Islámica de Irán, más que un cambio sociopolítico

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E: En el nombre de Dios Todopoderoso, saludos estimados oyentes bienvenidos a un nuevo Debate Semanal, en esta oportunidad nos acompañan los expertos el señor Dr. Libardo Orejuela, profesor universitario y rector de la Universidad en Cali de Colombia, y el señor Javier Aguilar Palacios, analista internacional colombiano. Esta semana abordaremos el tema de la Revolución Islámica de Irán sus características y repercusiones…

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Explicación del papel de la Revolución del 22 de Bahman (11 de febrero) –Especial por la Década del Alba

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La victoria de la Revolución Islámica de Irán, el 11 de febrero de 1979 fue el origen de grandes cambios en la región y el mundo y su impacto se manifestó a nivel internacional. Una revolución que apoyándose en la fe y las creencias islámicas y con el lema “ni Oriente ni Occidente” derrocó el régimen despótico del shah y creó la República Islámica en esta tierra.

Las bendiciones y enormes resultados de la Revolución Islámica, como uno de los más importantes sucesos del siglo contemporáneo, iluminaron Irán y todo el mundo. El famoso erudito musulmán francés Rogué Garudi, en uno de sus artículos sobre la Revolución Islámica, ha dicho: “de hecho, la Revolución Islámica, capitaneada por el Imam Jomeini (que Dios lo bendiga), no es igual a otras revoluciones anteriores, que a lo largo de la historia se establecieron con el propósito de cambiar el sistema político. Han ocurrido revoluciones sociales en el mundo y mostrado la furia de los pobres contra los ricos; también, revoluciones nacionales que han evidenciado la indignación contra el colonialismo y los usurpadores. La Revolución Islámica de Irán ha tenido todas estas motivaciones, pero con una característica más a las ya mencionadas, es decir, no solo abarcó asuntos políticos, sociales y anticoloniastas, sino, que lo más importante, es que revocó el pensamiento afirmado por la civilización mundial de que la ciencia está en contra de la religión”.

Uno de los efectos de la Revolución Islámica de Irán es la solidaridad y la hermandad islámica y, en esta vía, el fomento y el fortalecimiento de la unidad entre los musulmanes. Esta Revolución planteando de nuevo el Corán, e inspirándose en las pautas nobles del Profeta, estableció la base de la unidad islámica, como un modelo de solidaridad entre los musulmanes. El fundador de la Revolución islámica de Irán, el Imam Jomeini, (que Dios lo bendiga), desde el principio de la victoria de la Revolución Islámica invitó a la gente del mundo islámico a unirse ante la tiranía y opresión de los enemigos del Islam y explicó que la grandeza de las naciones musulmanes se encuentra en la unidad y monoteísmo. En una de sus declaraciones leemos: “Ey musulmanes del mundo que tienen fe en el verdadero Islam, levántense y únanse bajo la bandera del monoteísmo y con el favor de las enseñanzas del Islam para cortar las manos de los traidores y superpotencias que tienen puestas sobre nuestras ricas reservas y reivindicar la grandeza del Islam. Dejen las diferencias y caprichosos que cada uno de ustedes tienen y busquen la convivencia pacífica”…

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Explicación de la identidad cultural y la naturaleza religiosa de la Revolución Islámica de Irán (especial por la Década del Alba) 5

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Los cambios sociales y políticos del siglo XX, especialmente en la segunda mitad de ese siglo, indican que en ese periodo ocurrieron revoluciones y varios levantamientos en algunos países que desembocaron en cambios en el poder.

El aspecto común de todos estos movimientos, antes de la victoria de la Revolución Islámica de Irán, era que el cambio revolucionario significaba pasar de la dependencia de una potencia mundial a otra. De hecho, hay que decir que las naciones del mundo habían hecho una regla aceptar la soberanía del Oriente comunista o el dominio del Occidente liberal capitalista. En tales condiciones, la Revolución Islámica de Irán, rechazando la dependencia de Occidente y Oriente y destacando los principios y las bases del Islam, como la religión salvadora, desmanteló esa ecuación mundial.

Esta Revolución, liderada por el prominente erudito Imam Jomeini, (que Dios lo bendiga) y apoyándose en valores religiosos, logró triunfar mientras los otros poderes del mundo no creían que fuera de sus pensamientos pudiese formarse una revolución o evidenciarse un cambio. En el pensamiento comunista, la religión es un factor de ignorancia y desinformación de las naciones y, en las ideas del liberalismo, se considera que la religión tiene que estar separada de la política y se limita a oraciones individuales, sin embargo, con la ocurrencia de la Revolución Islámica en Irán, el mundo ha sido testigo de un movimiento que puso por encima la idea religiosa en la lucha. La particularidad de este gran movimiento es el retorno de los valores espirituales y religiosos. Y, justamente, esta característica atrajo la atención de los pensadores y el pueblo del mundo…

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Influencia de la Revolución Islámica en la situación de las mujeres en el sistema internacional (especial por la Década del Alba 4)

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Ocurrida la Revolución Islámica y gracias a los puntos de vista avanzados del fundador de la Revolución Islámica, el Imam Jomeini (que Dios lo bendiga), las mujeres desempeñaron un papel activo tanto durante la Revolución Islámica como en los escenarios sociales después de la revolución que realmente se pude afirmar alcanzaron su lugar humanitario.

El Imam Jomeini, como fundador de la Revolución islámica, no solo atendió el papel principal de las mujeres en la familia sino que destacó su rol, especialmente, en la sociedad. De acuerdo con su recomendación, la mujer actuó en los diferentes escenarios sociales. La primera presencia de las mujeres en este papel fue su participación en la victoria de la Revolución Islámica. Ellas, al acompañar activamente a los hombres en las marchas y protestas callejeras, recuperaron su identidad y su importante posición. La identificación de las mujeres con la Revolución Islámica reformó la visión unidimensional y cambió la mirada de desprecio al que estaban acostumbradas hasta ese entonces. Después de la Revolución, la consiguiente guerra impuesta del régimen baasista de Irak contra Irán fue otro escenario de la manifiesta presencia de las mujeres en el ámbito social. En este periodo se puede resaltar su papel en el rescate y ayuda a los combatientes en el campo de batalla, incluso a veces en la primera línea del frente de guerra. La presencia valiente de las mujeres iraníes durante los ochos años de la defensa sagrada no solo se limitó al tratamiento de los heridos o en la cocina sino que actuó directamente en el frente de combate. Después de la guerra, las mujeres siguieron de pie para seguir el discurso de la Revolución Islámica y, desde un aspecto moderado, ellas han participado en las diferentes dimensiones de la sociedad y, hombro a hombro, junto a los hombres, han ayudado en el desarrollo del país. En esta misma línea, hoy en día las mujeres iraníes se han convertido en un modelo para las mujeres del mundo. Ahora esta característica valiente de la mujer iraní y su paciencia infinita han causado que las mujeres de Gaza, El Líbano, Siria, Irak, e incluso las féminas occidentales tomen lecciones de las mujeres iraníes y las consideren un ejemplo de resistencia y estabilidad…

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Se fortalece el sistema islámico de Irán con el paso de los años

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37 años se cumplen el 11 de febrero de este 2016, fecha que celebra un nuevo aniversario de la Revolución Islámica de Irán y la consiguiente elección popular de esta forma de gobierno, alternativo a las corrientes de pensamiento capitalista o socialista, y que se ha venido fortaleciendo gracias al alto espíritu cívico y de énfasis cultural de la población iraní, incluso más allá de sus creencias religiosas, las que tienen representación política en el Parlamento del país, cuotas que aseguran un equilibrio vital para plantearse como una democracia, si lo analizamos desde la óptica occidental.

Decimos que la población iraní tiene un alto espíritu cívico y cultural, por varios motivos: espíritu cívico por la alta preparación intelectual y académica de la población que ha podido alcanzar el legado de las elites que han abierto espacios de educación, conocimiento, investigación y facilitación de las estructuras de formación de las capas sociales, dejando de lado incluso dicho elitismo en beneficio de la comunidad, gracias a lo cual, por ejemplo, la mujer ha podido alcanzar un sitial de preferencia en las universidades y espacios laborales, donde el 70% en dichos ámbitos pertenece a dicho género…

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Pensamiento de la Revolución Islámica contra el takfirismo y fanatismo (por la Década del Alba) 3+audio

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En toda revolución, las personas que están cansadas de la tiranía, la opresión y la injusticia, se levantan y, tras dejar los altibajos de la lucha, terminan derrocando a un régimen tiránico. Pero el sistema de gobernación que reemplaza a ese regimen caído, depende de los puntos de vista del pueblo y los líderes de la Revolución.

En la Revolución gloriosa de Irán, también acontenció tal misma etapa pero desde el principio el pueblo musulmán de Irán, adoptó la religión progresiva e informativa del Islam como guía de su levantamiento y de las reglamentos que regularían el nuevo sistema político y social del país. Exactamente por esta misma razón, los iraníes aceptaron a un erudito destacado y valiente representante islámico, es decir, el Imam Jomeini (que Dios lo bendiga), como líder de su Revolución y hasta el fin de su vida sigue sus guías.

Por lo tanto es natural que, después la victoria del movimiento, en febrero de 1979, el sistema en Irán sea islámico. El Imam Jomeini, sobre el pensamiento de la Revolución de Irán ha dicho: “la victoria de nuestra Revolución se logró gracias al Islam y seguir al Islam bajo la consigna “Dios es grande”.
Sabemos que exiten diferentes ideas sobre el Islam entre los musulmanes. Sin embargo, el Imam Jomeini consideró el pensamiento reinante en la Revolución Islámica como el Islam real y noble y, lo llamó el “Islam noble de Mohamad” (P) que se basa en las enseñanzas del Corán y las narraciones del Profeta y su Ahlul-Beit. El pensamiento islámico reinante durante y después del triunfo de la gran Revolución del pueblo de Irán, que ya lleva 37 años desde su victoria, cada día es más brillante y más atractivo, de tal forma que hoy en día millones de personas en todo el mundo apoyaban los valores de la Revolución Islámica. Especialmente, durante los últimos años en que las corrientes y grupos terroristas, wahabíes y takfiríes están activos y, con el nombre del Islam, cometen todo tipo de crímenes, las propagandas sobre la legitimidad de la Revolución iraní deben ser más claras. La confrontación y contraste del Islam noble de Mohamad (saludos sean para él y sus descendiente) con las interpretaciones de los infieles sobre esta religión, hoy más que nunca debe ser evidente y clara…

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