Derechos Humanos Islámicos 32

En general, desde el punto de vista islámico, la libertad goza de un concepto determinado. Pero, este concepto cabe en el marco de los principios mundanos, espirituales, terrestres y los del otro mundo.

Este caso se parece al de un producto de productos alimenticios que tiene derecho a elaborar cualquier tipo de alimentos, a no ser que sea perjudicial para la salud del ser humano. Esta probabilidad de que haya alguna sustancia tóxica o dañina en su fabricación causa su prohibición de elaboración. Pero, esto no quiere decir que el caso vaya en contra de la libertad del comercio.

En la cultura islámica, los defectos psicológicos son mucho más peligrosos que los daños corporales. ¿A caso un pensamiento que arruina la vida del ser humano durante miles de millones de años no es más peligroso que un virus que pone en peligro la vida de una persona?

Una de las libertades que el tema ha encontrado en la era moderna, es el caso de la “libertad de expresión” y la “libertad de prensa”. La industria de comunicación día a día va a avanzar y hoy en día las posibilidades como el ordenador, el satélite y el Internet pueden emitir cada asunto con alta velocidad y en un corto periodo lo hará en todo el mundo…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i16846-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_32

Anuncios

Derechos Humanos Islámicos 31

En muchas comunidades la libertad de expresión desempeña el papel principal y fundamental en la realización de la democracia. Derechos como la libertad de prensa, la libertad de religión, libertad de expresión, la libertad de reunión y organización, se basan en la libertad de expresión.

Muchos consideran que la libertad de expresión es una de las conquistas irrenunciables del mundo democrático. Por lo mismo, condenan a quienes, en el pasado (como también en el presente), perseguían a otras personas por manifestar ideas diferentes de las impuestas por las autoridades. Sin embargo, también hoy existen tendencias e incluso leyes que persiguen como “peligrosas” la difusión de ciertas ideas.

Por ejemplo, la apología pública de la violencia, del odio, del racismo, es considerada dañina para el orden social y, por lo mismo, penalizada por las leyes de muchos países. La mayoría de los defensores de la libertad de expresión estarán de acuerdo en que sería correcto prohibir la divulgación de ideas que incitan a la injusticia y a la violencia…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i16438-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_31

Derechos Humanos Islámicos 30

El Islam no sólo demanda su libertad en la práctica religiosa, sino también que deben ser tratados con justicia como cualquier otro ser humano. Advirtiendo contra cualquier abuso hacia los no musulmanes, en una sociedad islámica, el Profeta declaró:

“¡Tengan cuidado! Quien es cruel y duro con una minoría no-musulmana, restringiendo sus derechos, cargando a estas gentes con más de lo que pueden soportar, o tomando cualquier cosa de ellos en contra de su voluntad, yo (el Profeta Muhammad) reclamaré en contra de esa persona en el Día del Juicio”.

¡Qué lejos de esta conducta están la mayoría de las naciones, que hoy día no sólo suprimen los derechos de las religiones extranjeras, sino también a los extranjeros y a otras razas! En tiempos en que los musulmanes fueron torturados hasta la muerte en La Meca pagana, los judíos fueron perseguidos en la Europa cristiana, y muchas otras gentes fueron subyugadas por su raza o casta, el Islam llamó al justo trato de todos los pueblos y religiones, debido a sus principios misericordiosos que le dieron al género humano el derecho a su humanidad…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i14470-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_29(ii)

Derechos Humanos Islámicos 29

La libertad de idea es uno de los problemas más difíciles de tratar en las religiones divinas y escuelas de pensamiento humano y ha sido tema también de muchos debates en toda la historia. La libertad de expresión, por un lado, como vínculo entre la fe del hombre en Dios, es un caso religioso; y, por otro, como todos los derechos humanos comunes es un caso universal.

El Islam como una religión universal, que está dirigida a todos los hombres paganos, invita a la gente a reflexionar y a aceptar la religión, evitando cualquier tipo de coacción y presión sobre las conciencias, abre el camino al debate entre los intelectuales y pensadores proporcionando la oportunidad de discernir sin perjudicar los intereses del Islam.

A este respecto, el sagrado Corán, hace un llamado a las personas, por ejemplo, en la sura Nas (la gente), y en la sura Mumenin (creyentes), se dirige a ellas invitándoles a aceptar la religión y mostrándoles el camino recto. Las aleyas coránicas han sido proporcionadas para las personas que piensan y utilizan su mente…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i14188-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_29(i)

Derechos humanos islámicos 28

Dijimos también que el Islam trata sobre la libertad de credo, y que es diferente a otras escuelas porque destaca al ser humano. En este programa trataremos el punto de vista del Islam sobre la libertad de expresión.

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual o de forma colectiva, es decir, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

La libertad de pensamiento y de conciencia es el más importante derecho después del derecho a la vida. El no dar a una persona este derecho significa rebajarlo hasta el nivel de los animales. Además, el Islam no permite que las conciencias se vean presionadas. Debido al principio de “No hay coacción en la religión”, el Islam rechaza el que la gente acepte los principios de la creencia mediante el uso de la fuerza…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i13279-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_28

Derechos humanos islámicos 27

En el programa anterior reconocimos el concepto de libertad desde el punto de vista del Islam. Recordemos que para el Islam, libertad no es solo un derecho, sino un deber de los seres humanos obtenerla; es un derecho sagrado y eterno que todos los seres humanos poseen, porque es el camino para llegar a la perfección y alcanzar los grados de humanidad. Por esta misma razón, ni el hombre, ni nadie, pueden privar a una persona de su libertad.

La libertad es la facultad de obrar según su voluntad, respetando la ley y el derecho ajeno. El Islam ha consagrado la libertad de pensamiento y ha cuidado de ella. Está claro que el Islam ha hecho un llamamiento a pensar y hacer funcionales los poderes de la razón para pensar sobre el universo entero con sus cielos y la tierra.

La libertad de pensamiento en los diferentes aspectos se considera uno de los derechos naturales del ser humano. Los seres humanos, solos y sin contacto con otras personas, son capaces de pensar y reflexionar, pero su naturaleza social lo lleva a influir en los demás y en el ámbito mental y propagandístico social. Porque la estructura social, las condiciones económicas y el patrimonio cultural están dominados en gran medida por el pensamiento de otras personas…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i12781-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_27

Derechos Humanos Islámicos 25

7

En el Islam, además de los obstáculos externos como poderes arrogantes, despóticos, y las personas que limitan la libertad humana, también se ha determinado una serie de elementos internos los cuales también limitan la libertad del ser humano así como algunas características tales como una moral corrupta, los deseos y el ego que le llevan a ser débil, a la humillación y a la pasividad.

Desde el aspecto del Islam, una persona que por miedo, debilidad, codicia y deseos carnales está obligada a soportar limitaciones, aquella persona no es libre. Porque el Islam es la liberación de las cadenas mundanas y de servidumbre y de otros factores, y no permite que la dignidad humana se perjudique ni se vea empañada con actos de corrupción contrarios a la dignidad del ser humano. El Islam reconoce la libertad como algo innato en los seres, es decir considera al hombre un ser libre por naturaleza, y esta libertad se da tanto en el aspecto legal como en el aspecto moral…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i12199-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_25