Derechos Humanos Islámicos(13)

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En la era actual, después de haber transcurrido el tiempo desde la revelación del Corán, los Faqihs (legislador islámico) pueden acceder a las órdenes divinas al determinar las fuentes indicadas en la Escritura, la sunnah, la razón y extracción de los principios y reglamentos de fiqih de estas fuentes, además de incluir la diferencia de la fatwa, según los principios y normas de fiqih. Desde esta visión , la Sharia (leyes islámicas) comprende un conjunto coordinado que ha explicado Dios al hombre y todo lo que necesita la gente está dispuesto en el Corán y también ha revelado la condición de todas las cosas.

La principal crítica a los derechos humanos occidentales, como la Declaración Universal de Derechos Humanos y otros instrumentos internacionales en esta materia, es que la mayoría de los textos y documentos de derechos humanos en vez de basarse en principios filosóficos generales, son producto de la cultura occidental, lo que en el camino de las transacciones culturales del Occidente ha cambiado y se ha convertido en parte de esta cultura.

Mientras que lo más importante en el conocimiento de los derechos de las personas, es la correcta comprensión del concepto del hombre para ofrecer una correcta definición de este. Existe un enlace inseparablemente entre los fundamentos de la comprensión del ser humano y su lugar en el mundo. Entonces en la redacción del plan y la carta de los derechos humanos hace falta revisar su filosofía jurídica. Sin embargo, la visión occidental tiene diferencias fundamentales y distintas con el punto de vista islámico…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i2587-derechos_humanos_isl%C3%A1micos(13)

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