Derechos Humanos Islámicos (9)

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La verdadera religión abarca las líneas generales de la vida y de la infraestructura para la vida humana, independientemente de las diferencias de tiempo y lugar. Estas líneas generales jamás se determinan a través de un acuerdo. Porque se basan en la relación especial del hombre con el mundo. El ser humano tiene una relación noble con el mundo y sus bases fundamentales no han cambiado con las diferencias de tiempo y lugar. Los derechos humanos se basan en esta misma relación y no sobre la base de un contrato establecido por el hombre mismo, por lo tanto, lo que se considera como derechos humanos son las órdenes divinas y no los contratos que en tiempos diferentes o lugares distintos están sujetos a cambios.

Los derechos humanos corresponden a todos los pueblos del mundo con un mismo noble mensaje. Por eso, tal ley no puede derivar de varias fuentes. Según las escuelas islámicas, la fuente de los derechos humanos debe ser común para todas las personas. Porque —como dijimos—el derecho es una orden estable y es obvio que la fuente del derecho también tiene que ser estable. Cuando una fuente es la base de los derechos humanos debe asegurar los derechos de todas las personas, independientemente de sus diferencias como, costumbres, raza, color, sexo etc… en caso contrario las leyes formuladas sobre derechos humanos no garantizan los ideales y las necesidades de todos los seres humanos sino solo responde a las necesidades del grupo que crea tal fuente especial…

http://parstoday.com/es/radio/programs-i2575-derechos_humanos_isl%C3%A1micos_(9)

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