Panorama a la Poesía de la Revolución (24)

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Como recordarán en las ediciones anteriores les hemos dado a conocer al Dr. Ali Musawi Garmarudi, poeta, investigador y traductor contemporáneo. Dado que él es conocido como uno de los poetas religiosos contemporáneos, pues, es necesario que antes de tratar los rasgos poéticos de sus obras, estudiemos sobre la poesía religiosa, sus antecedentes y también sus características. Ahora les invitamos a que por favor nos acompañen como siempre.El amor al Islam se encuentra en la sangre de todos los iraníes; este mismo amor es el que siente Ali Mosawi Garmarudi con una mirada poética y un talento natural dado por Dios que se refleja en sus poemas.Los primeros poemas religiosos tienen origen en la historia de poesía y en los grandes poetas persas. Casi en toda la poesía persa, desde sus comienzos, es decir, después de la llegada del Islam, todos los genios poetas han comenzado sus palabras elogiando a Dios, y a los secretos de la creación y alabando al profeta del Islam (P).A mediados del siglo III de la hégira lunar, se fueron incorporando las aleyas y las narraciones en la literaria persa…

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Violación de los derechos humanos en el Occidente, desde la ilusión hasta la verdad 18

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Según las normas de los derechos humanos, el uso o no uso del velo islámico debe tener el mismo soporte. La prohibición del uso del hiyab además de considerarse discriminación, es contrario al derecho de la libertad religiosa y genera conflictos en la educación de las mujeres musulmanas.

Dicha regulación es la lógica menos legal y las decisiones políticas de la Corte Europea de Derechos Humanos no está lejos de sus efectos.
Una estudiante de Derecho de 25 años de edad llamada Aiguille Sandhu, después de en su trabajo le prohibieran presentarse con velo islámico, se quejó ante el estado alemán de Bavaria y ganó el juicio. Aunque el juez de este caso destacó que no había ninguna base legal para evitar que asista a su centro de labor con hiyab, los funcionarios han apelado. Ella, que se dice es una de las mejores estudiantes de la Facultad Derecho de Augsburgo, después de completar sus exámenes de la carrera, empezó el periodo de práctica en el sistema judicial de Bavari, sin embargo, esta dama musulmana recibió una carta en la que le informaban que no podía presentarse con hiyab en la corte o mantener contactos con los testigos. Los funcionarios judiciales de Bavaria, en respuesta a la joven musulmana que pedía explicaciones por dicha prohibición, afirmaron que el hiyab u otros símbolos islámicos podrían crear problemas en la confianza de los clientes. Sandhu por llevar hiyab fue privada de participar en algunas actividades especiales durante el periodo de sus prácticas…

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Ven con nosotros a Irán (176)

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En el programa de hoy, les presentaremos algunas de las ciudades y las atracciones históricas y naturales de Ilam. Ahora, les invitamos a que por favor nos acompañen.

La comarca de Shirwan Chardawol es una de las ciudades de la provincia de Ilam situada en el noreste de dicha provincia y a 737 Km de distancia de Teherán. Posee un clima tibio-montañoso y es uno de los lugares históricos de la provincia de Ilam cuyo antecedente data de la época de los Sasánidas. La antigua comarca de Shirwan se encuentra en el norte del río de Samareh donde se observan los restos de piedra y el yeso. Los restos de los monumentos históricos y antiguos tales como la ciudad de Sarab Kalan, el castillo, la casa de fuego de Sam, 160 colinas y las obras de la antigua civilización en las regiones de Halian y Mobin, cada una a su vez manifiesta la antigüedad histórica de esta región.

La ciudad de Sirwan es una de las ciudades históricas de la provincia de Ilam que se encuentra situada en la periferia lateral de la comarca de Shirwan Chardawol. La ciudad de Sirwan se remonta a la época de los Sasánidas donde en los primeros siglos del Islam (el siglo V) era uno de los centros de la civilización. Los materiales empleados en la arquitectura de esta ciudad son mayormente de piedra, barro, yeso. La ciudad de Sirwan en la época de su gloria fue el centro de la provincia llamada Masbazan, de las importantes y desarrolladas de la dinastía de Sasánidas. La existencia de los puentes, las vías, los recintos, los castillos, los antiguos alojamientos todos demuestran la importancia de esta ciudad…

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Panorama de la Poesía de la Revolución (23)

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El Dr. Ali Musawi Garmarudi está entre los poetas que tienen una mirada especial hacia la poesía. Él cree que la poesía es el resultado del esfuerzo y el entusiasmo. Según el poeta, solo una parte de componer el poema está en acceso al poeta y la otra está fuera de su autoridad. Dr. Garmarudi, el esfuerzo y el entusiasmo del poema son conocidos entre los críticos literarios como su doctrina; ¿Qué cree Ud. al respecto?

Dr. Garmarudi: Para mí, es imposible definir la poesía, puesto que creo que la poesía es inaccesible para definirse. La poesía verdadera y original busca al poeta, esto quiere decir que, el poeta no puede encontrar el poema.

A mi juicio, la poesía posee dos aspectos; el aspecto exterior de la poesía y el aspecto interior. Yo he llamado al aspecto exterior como “el esfuerzo” y el aspecto interior como “el entusiasmo”. El aspecto interior como la canción es un talento regalado por Dios a los seres humanos. El nivel de este talento es diferente en cada individuo. Ahora bien, si el talento se combina con la enseñanza, la conciencia y el estudio, la cual yo lo he llamado “el esfuerzo”, surgirán grandes poetas tales como Hafez, Molawi, Sadi y también Ferdowsi. Sino, el resultado de dicho talento divino será un poeta regular que después de su muerte, se va a olvidar…

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