Dignidad de Hazrat Zahra (saludos sean para ella) desde la perspectiva del Corán (especial por el motivo de su nacimiento)

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Es posible que una persona o una sociedad, exprese su devoción y amistad a Fátima (saludos sean para ella), pero no entienda su verdad; y tampoco entiendan su aparición bendita. Ya que la comprensión de los diferentes aspectos de la vida real y práctica a las directrices de Fátima, puede cambiar el curso de la vida humana y el destino.

 
 
Saludos a todos ustedes estimados oyentes de la voz exterior, hoy 20 de Yamadi –alsani es el aniversario del nacimiento de Hazrat Fátima. Una hija, que Dios el compasivo, ha llamado el origen  de las abundantes  bendiciones y que creció con un padre cariñoso, y que conlleva el espíritu de las mujeres hacia lo más elevado.
 
Hacemos llegar nuestras felicitaciones por su nacimiento misericordioso a todos ustedes estimados oyentes.
Las mujeres según el Corán, cada una tienen su particularidad especial. Y Hazrat Fátima por si sola tiene todas estas particularidades especiales. Hazrat Fátima es pura como Hazrat María,  y es el símbolo de la perseverancia y la fe como la de Hayar. Estas características  se obtuvieron en Hazrat Fátima, porque fue la mejor de la tierra. Incluso la posición y características personales de Hazrat Fátima deben buscarse en las aleyas justas y palabras del Enviado del Islam.
El destino quiso que los dos hijos del Profeta, Qasim y Abdullah, no sobrevivieran porque los hijos del Profeta vendrían a través de Fátima.  Como dijo el mismo dijo:
 
“La descendencia de todo Profeta viene de su propio cuerpo, pero la mía viene de ‘Ali”.
 
“Dios los ama a ellos también”, refiriéndose a Hasan, Husein, Fátima y Ali.  “Su satisfacción es mi satisfacción y mi satisfacción es la satisfacción de Dios, quien los molesta, me molesta y quien me molesta a mí, te molesta a Ti”.
 
En ese tiempo y tras el nacimiento de Hazrat Fátima, Dios rebeló la sura Kouzar (La abundancia), y le dio al profeta la buena noticia.
1.    “Te hemos dado la abundancia”.
2.    ”Por eso reza a tu Señor y ofrece sacrificios”.
3.    “Porque es quien te detesta, el que no tendrá posteridad”.
 
Kouzar, es de la raíz de la multiplicidad y significa muchas abundancias.  En la aleya 1 dice: Profeta a usted damos una hija que es el origen de la bendición  y prosperidad te damos una hija que si puedes imaginar todas las características y virtudes  humanas, es Fátima.
Uno de los comentaristas y grandes ulemas sunitas Imam Fayr Razi, sobre esta sura escribe: Kouzar, tienen 8 significados, y todos son sobre Hazrat Fátima. Luego haciendo alusión a los imames, los hijos de Hazrat Fátima, consideró la existencia de ellos como un motivo de abundancia de aquella gran Dama. Fátima es la fuente de orientación, el origen de todas las bendiciones y prosperidad. “Te hemos dado el Kouzar”: Fátima.  Es así como aparece la revolución en las profundidades de la consciencia del tiempo.
En una sociedad que siente el nacimiento de una hija como una desgracia, creyendo que sólo enterrándola viva puede purificar, que el mejor yerno que un padre pueda esperar para ella se llama “la tumba”.
Muhammad (P) sabe lo que el destino le ha hecho y Fátima (P) sabe quién es ella.
Por esto la historia mira con asombro la forma en que Muhammad se comportó con su joven hija, Fátima, la forma en la que le habló y la forma en que la elogió.
La aleya Tathir, (es decir la aleya 33 de la sura “La coalición”)  es otra aleya concerniente a Hazrat Fátima que se lee:
«…Dios sólo quiere alejar de vosotros la impureza ¡Ahlul Bait!, y purificaros de sobremanera»
 
Esta aleya según la  mayoría de las narradores sunitas y de los clérigos chiíes se reveló sobre la familia del profeta. Cuando se reveló la aleya Tathir, el Mensajero de Dios le dijo a Fátima (P): ‘Tráeme a tu esposo y a tus dos hijos’. Ella los trajo y entonces el profeta (P) extendió sobre ellos un manto que los cubrió; luego colocó su mano sobre ellos y dijo: ‘¡Dios mío! Por cierto que ellos son la familia de Muhammad. Dispón Tus bendiciones y gracias sobre ellos, así como lo hiciste con la familia de Ibrahim. Ciertamente que Tú eres Loable y Glorioso”.
Imam Fakhr Razi, en “Tafsir Kabir” y un prominente erudito sunita Suyuti en su libro ” Ad-Durrul Mansur:”  y el Imam Ahmad ibne Hanbal, todos han anunciado  de que  Ahlul Bait  es la familia del profeta, es decir Hazrat Ali y Hazrat Fátima y sus hijos Hasan y Husein.  La querida esposa de profeta del Islam  Umm Salamah dice: la aleya Tathir se rebeló en mi casa. En aquel tiempo Fátima, Ali y Hasan y Husein  estuvieron acá. El profeta de Dios puso su capa sobre ellos y luego dijo: “Dios mío ellos son mi familia Dispón Tus bendiciones y gracias sobre la familia de Muhammad.
 
Hay un suceso histórico de eterna trascendencia, el cual fue narrado por historiadores y exegetas, y que le revela a la Ummah el carácter sagrado dispuesto por Dios sobre Ahlul Bait (la gente de la casa del Profeta), que son: ‘Ali, Fatima, Hasan y Husein (la paz sea con ellos). Así también, define su posición en la comunidad y señala la grandeza de su valía y rango inigualables ante Dios, Glorificado Sea.
El suceso, según lo narrado por los historiadores, y expertos en tradiciones, es el de la “Mubahalah”, (la maldición recíproca), el cual ocurrió de la siguiente manera:
 
Una delegación de los cristianos de Nayrán  llegó para argumentar y debatir con el profetra (P), entonces Dios, Glorificado Sea, le ordenó a través de esta bendita aleya que llamara a ‘Ali, Fatima, Hasan y Husain, y saliera con ellos hacia el valle e invocara a los cristianos instándolos a que llamaran a sus hijos y a sus esposas y salieran con ellos para que suplicaran a Dios que hiciera descender el castigo divino sobre los mentirosos.
 
Dios el compasivo en la aleya 61 de la sura  “La familia de Imrán” dice:
«…Y a quien te discuta respecto a ella, después de haberte llegado el Conocimiento, diles: “¡Venid! Convoquemos a nuestros hijos y a los vuestros, a nuestras mujeres y a las vuestras; a nosotros mismos y a vosotros mismos; luego maldigámonos mutuamente para que la maldición de Dios caiga sobre los embusteros!» (Corán; 3:61)
 
“Cuando el profeta los invocó a la mubahalah , dijeron: “Espera hasta que volvamos y deliberemos”. Cuando estuvieron a solas le dijeron al Aqui (el lugarteniente que tomaba las decisiones): ‘¡Oh Abdul Masih! ¿Qué opinas?’.
 
Llegaron a aquel lugar, y tuvieron miedo de la maldición de ellos y evitan hacer la Mubahalah.  Este  evento a través de dichos sucesivos y famosos entre chiitas y sunitas tiene consenso entre todos y ha sido citado.
En la aleya de Mubahalah,  “vuestras mujeres” implica solo para Hazrat Fátima.  Aunque hubo grandes damas en aquel tiempo  pero nadie las invito a esta Mubahalah.  Porque Mubahaleh con los cristianos de Nayran,  no era un caso ordinario y solo los  inocentes fueron presentados.La escena de Mubahalah es de los momentos sensible de la historia del Islam, y se obserba en esta escena, una fe y creencia especial.El profeta elige de entre todas las mujeres solo a Fátima ya que ella es como una nación de mujeres. Fátima es un ejemplo evidente y símbolo visible para todas las mujeres piadosas que tienen las creencias justas y son fieles a sus principios.
En la historia de todas las naciones musulmanas y entre las masas empobrecidas de la Comunidad Islámica, Fátima es la fuente de inspiración para la libertad, el deseo de lo que es recto, los buscadores de la justicia, los que se resisten a la opresión, la crueldad, el crimen y la discriminación.
Es muy difícil hablar de la personalidad de Fátima. Ella es la mujer que el Islam quiere que sea una mujer. El concepto de su semblante lo dibuja el Profeta mismo. La fundió y la hizo pura en el fuego de las dificultades, la pobreza, la resistencia, la comprensión profunda y el prodigio de la humanidad.
Ella es un símbolo en las distintas dimensiones de ser una mujer.
El símbolo de una hija cuando está frente a su padre.
El símbolo de una esposa cuando está frente a su marido.
El símbolo de una madre cuando está frente a sus hijos.
El símbolo de una mujer responsable y luchadora cuando está frente a su tiempo y al destino de su sociedad.
Ella misma es un Imam, una guía, esto es, un excepcional ejemplo de alguien a seguir, un tipo ideal de mujer y un testimonio para cualquier mujer que desee “ser ella misma” por propia elección.
 
Estimados oyentes hay muchas aleyas en el sagrado Corán sobre Hazrat Fátima, que nosotros en este programa solo mencionamos algunas de ellas, y les otorgamos el estudio más completo a ustedes. Y acabamos nuestro programa con una frase interesante de ella.
“Imam es como la Kaaba, que la gente no tiene que esperar que ellos vengan a él”.  
 
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Israel, el único obstáculo para un Oriente Medio libre de armas nucleares

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El representante permanente de Irán ante la Agencia Internacional de la Energía Atómica (AIEA), Ali Asghar Soltanieh, ha considerado a régimen israelí como el único obstáculo para crear un Oriente Medio libre de armas nucleares.

Soltanieh pronunció estas palabras durante la segunda reunión del Comité Preparatorio del Tratado de no Proliferación Nuclear (TNP), iniciadas el pasado 22 de abril en Ginebra. Estas conversaciones tienen como objetivo revisar los avances logrados en el ámbito de la ejecución del TNP, aprobado en 1970.

La República Islámica de Irán, como miembro de la Agencia Internacional de la Energía Atómica (AIEA) y signatario comprometido a TNP, siempre ha insistido en la necesidad de la eliminación completa de todas las armas atómicas.

Soltanieh hizo alusión a las palabras del Líder Supremo de la Revolución Islámica de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, pronunciadas en la XVI cumbre de los líderes del Movimiento No Alineado (MNA) el pasado 30 de agosto de 2012 en Teherán, capital persa.

En la cita, el Guía Supremo recordó que las armas nucleares no suministran la seguridad ni conllevan el poder, sino que amenazan tanto el poder político como la seguridad. El ayatolá Jamenei considera el uso de armas químicas, nucleares y otras armas similares un gran e imperdonable pecado.

El gran líder iraní puntualizó que hemos propuesto la idea de un Oriente Medio libre de armas nucleares e insistimos en esta idea. Reiteró asimismo que Irán nunca ha buscaba fabricar armas nucleares y nunca nos retiramos del derecho inalienable del pueblo persa para acceder la energía atómica con fines pacíficos.

Etas declaraciones del líder destacar el activo papel que juega Irán para materializar la idea de un Oriente Medio sin armas nucleares con el fin de crear un mundo libre de armas nucleares.

Sin embargo, las políticas dualistas del Occidente y su apoyo al único poseedor de armas nucleares en Oriente Medio, es decir el régimen israelí, ha obstaculizado el cumplimiento de esta idea.

En protesta contra tal situación, el representante de Egipto, uno de los países que propuso la idea de un Oriente Medio libre de armas nucleares, anunció el pasado lunes su salida de las conversaciones de Ginebra.

Actualmente, el régimen de Israel es el único poseedor de armas nucleares en Oriente medio y pese a las peticiones de la comunidad internacional, planteadas en la resolución de la conferencia de la revisión y prolongación de TNP aprobada en 1995, este régimen no se ha adherido a este tratado y no ha permitido a la Agencia Internacional de Energía Atómica  inspeccionar sus instalaciones nucleares.

El retraso del Consejo de Seguridad de la ONU en las últimas décadas para revisar el plan nuclear israelí ha permitido a este régimen a oponerse, claramente, a la idea de un Oriente medio sin armas nucleares.

Este régimen, apoyado por EEUU, incluso prohibió la celebración de la reunión de un Oriente medio sin armas nucleares.

El ex primer ministro del régimen israelí Ehud Olmert, durante una entrevista con la televisión alemana, realizada el pasado 11 de diciembre de 2006, anunció que este régimen está en la lista de los poseedores de arma nuclear.

No obstante, el día posterior, los diarios israelíes afirmaron que fue un error verbal. Eso es mientras que el régimen de Israel firmó un secreto tratado con Francia a mediados de la década 1950 y dio inicio a fabricar bombas nucleares.

Desde 1960, EEUU aceptó la situación de Israel como un poder nuclear y no presionó a este régimen para firmar el TNP.

En fin, Olmert reveló las hipócritas políticas mantenidas entre EEUU y el régimen de Israel durante décadas, según las cuales, pretendían  llevar a los países árabes a la mesa del dialogo para firmar acuerdos de paz.

Los análisis de los independientes expertos dejan claro que el régimen de Israel posee de 100 a 200 cabezas nucleares.

El régimen de Tel Aviv, gracias a la segura situación que le ha creado EEUU, está seguro de que no encara un serio problema para limpiar sus armas nucleares.

Este apoyo significa que EEUU ha bloqueado la idea de un Oriente medio sin armas nucleares a favor del régimen de Israel.

Abusando esta dualista política, el primer ministro israelí, Beyamin Netanyahu, en una amarga ironía política anunció que el plan nuclear iraní está a punto de cruzar la línea roja.

Con todo, la comunidad internacional conoce la realidad y enfatiza que los arsenales nucleares de este régimen aún se consideran como una amenaza para la región y más allá de la zona y eviten el establecimiento de la paz y la estabilidad en Oriente medio.